天行大理旅游小编带您了解有“彩云之乡”及“云南之源”的誉称的大理 祥云，！天行旅游 可以给您提供会议会展、试乘试驾、奖励旅游、市场活动管理及包括AV搭建、物料制作、活动场地、演艺、拓展、劳务人员等专项资源管理在内的专业会展服务。
早在新石器时期，祥云就有人类活动。公元前109年（元封二年），汉武帝降服滇王，因梦见彩云南现，故取名为云南县，县治设在云南驿，属益州郡。1381年，明洪武帝平定云南，改品甸赕为洱海卫，云南县城从现云南驿迁至到现祥云城，县卫合一，并建洱海卫城（今祥云县城）。1918年，因县名与省同，故改称祥云县。
祥云县位于云南省中部偏西北，大理白族自治州东部边缘。这里冬无严寒，夏无酷暑，是滇西交通枢纽！
祥云自然风光雄伟绮丽，历史文化底蕴深厚，文物古迹星罗棋布，人文资源古老独特，民俗风情绚丽多彩，文物重点县和旅游资源大县。祥云的旅游资源还有古驿道云南驿 、中原文化保存完好的洱海古卫城、清华古洞新时器时代古人类遗址、青海湖、佛释道三教合一的禾甸万寿寺、供奉灶君的玉皇阁和王德三、王复生故居、王复达故居等景区景点。
洱海卫南门牌坊
祥云古城——洱海卫城：始建于汉唐，完备于元明，是一座名符其实的“古云南城”。这里有着中原文化的建筑构思，四街八巷的建筑构局，仿佛一枚方印，城中心矗立着雄伟的五层钟鼓楼即为“印把子”。古城还是红军长征过祥云的主要战斗、驻留地，整体凸显红军长征过祥云革命史迹、再现“明清古城”魅力、充分体现地方文化特色的红色祥云旅游、古城古建筑旅游和商贸旅游景点。被誉为“昔日洱海卫，今朝不夜城”。
青海月痕：位于县城东南8公里的青海湖为境内自然湖泊，据光绪《云南县志》载：“青龙海水光如镜，秋月涵之，更觉澄湛。”湖四周为田原村庄包围，湖中水平波静，清澄见底，田原村景倒映，农家湖面打鱼撒网，岸边吸水灌田，静中有动。每当秋高气爽，月桂柳稍，荡舟湖中，月光倒映碧水，波光随浆闪动，更增情趣，“青海月痕”历来为祥云十景胜之一。
水目山景区：距祥云县城20公里，（楚大高速板桥收费站下看景区线路指示牌）是滇西地区开创较早的佛教圣地。主峰海拔2627米，登水目山览群峰秀色蜿蜒，望前川百里纵横尽收眼底，主峰山势嵯峨，古树参天。
水目山开创于南诏龙兴四年(唐元和八年)，即公元813年，因开山祖师普济庆光禅师“锡杖涌泉”而得名，为南诏大理国时期的皇家禅林、云南禅宗第一寺院、滇西佛教文化传播中心、民间文化的摇篮、天然的植物宝库。鼎盛时“衲子千余，从者如云，三千和尚，八百尼姑”。经历代开发，依山建有九庵十八寺。现保存有水目寺、普贤寺、宝华寺等佛教禅院，有中国南部最大的佛教塔林，全国罕见的“寺抱塔”奇观和久负盛名的宝华寺“戒堂”，特别是举世震惊、万众向往的佛门圣物“舍利子”，一见结禅缘、一拜保安康。又有徐霞客过访、林则徐专谒、担当受戒、吴三桂问卜等历史记载和“锡杖涌泉”、“枯井取木”、“风洞购物”、“木犬守场”、“铁树开花”等历史传说。水目山是研究云南佛教文化和南诏历史文化的“活化石”，为云南省不可多得的旅游资源，是祥云县佛教文化旅游精品景区和休闲度假胜地。
云南驿：南距祥云县城21公里，是祥云县最早的县治驻地，是古滇文化的典型代表。云南驿是西南丝绸路上一个重要的驿站，作为驿站至今已有1237年的历史。当时随着白盐井盐业的兴旺，盐商马帮络绎不绝，商铺林立，驿道运输频繁，古道遗址的石板路上至今仍存留下斑斑马蹄足迹，仿佛在诉说着茶马古道千年的辉煌。驿站专业化、规模化程度高，保存完好，在西南丝绸路上绝无仅有。“彩云南现”的美丽传说更为云南驿增添了绚丽的光彩，是祥云独俱特色的精品旅游景区之一。
二战期间，云南驿成为中印缅战区的重要军事基地，举世闻名的滇缅公路由此通过。云南驿机场是驼峰航线的航空转运站，也是中国空军第38站驻地和从杭州迁来的中央航空军官学校校址；飞虎队的飞机从这里起飞，出击日军。古驿道每天人来人往，熙熙攘攘，开设了著名的华美餐厅、纽约餐厅等。
天峰山：又名玉笋峰，俗称老君山。位于普棚镇镜内，主峰海拔2578米，山体呈金字塔状，地势险峻,有高耸其巅，万山拱伏之势。老君殿始建于明万历年间，为单檐歇山顶的木构建筑，前檐柱为一对双龙抱柱，殿前高悬“道德五千”巨匾，供祀太上老君，故名老君殿。右有石雕功德坊，穿坊而入为雄伟的玉皇阁。下层为长方形歇山顶，上层为八角攒尖顶，无斗拱造型。天峰山是一座以道教为主教，三教合一的建筑群，其中尤以木雕刻著，有“南来道教第一山”之称，是祥云县的道教名山和主要风景名胜之一。天峰寺外森林茂密，每逢农历2月15日，为普棚天峰山“歌会节”，周边彝族同胞来此“打歌”，众余万人。
清华洞：素称“滇西第一洞”，位于县城南3公里的昆畹公路南侧，属喀斯特地形石岩溶洞，洞口向东，呈黄色，古色斑剥，宽80余米，高30余米，洞口右侧顶穹正中，仰视见尺余椭圆形亮光通山顶，称“碟大天”。沿途四壁怪石嶙峋，或山峰、或动物，游人自可想象。主洞洞底甚为壮观，阔可容数千人，四壁石笋、石柱、石台天工自成，琳琅满目，西北面洞壁有一容单人躬身而进小洞，深不可测。明时大旅行家徐霞客两次临洞考查；李元阳、郭松年、杨慎等历代官宦、墨客多次游此，洞口留下摩崖题该24处之多。
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